Ang Listahan ay Buhay

Nakadukdok sa isang makinilyang de-manwal, si Itzhak Stern ay nagtrabaho magdamag, matiyagang tinipa ang mga pangalan—kabuuang 1,098. Ang mga pangalang ito ay bumuo ng isang listahan ng mga manggagawang Hudyo na iniligtas mula sa mga Nazi ng may-ari ng pabrika na si Oskar Schindler. Hawak ang dokumento, idineklara ni Stern, “Ang listahan ay isang ganap na kabutihan. Ang listahan ay buhay.”
Ang mga nakasulat sa pahinang iyon ay nakaligtas sa Holocaust. Noong 2012, tinatayang umabot sa 8,500 ang mga inapo ng mga nakaligtas.
Ang Bibliya ay naglalaman ng maraming listahan—mahahabang talaan ng lahi, mga rekord ng sensus, at mga tala ng angkan. At, kung tutuusin, madalas natin silang nilalaktawan. Napakaraming pangalan, napakaraming pag-uulit. Habang binabasa natin ang mga bahaging ito, maaaring tanungin natin ang ating sarili kung ano ang halaga nito. Baka pa nga masabi natin na ang ating pagbasa ngayon ay . . . nakakaantok.
“Ang mga inapo ni Juda ayon sa kanilang mga angkan ay: mula kay Shela, ang angkan ng mga Shelanita; mula kay Perez, ang angkan ng mga Perezita . . .” (Mga Bilang 26:20).
Sino ang nagmamalasakit?
Ang Diyos.
“Ito ang mga Israelitang lumabas mula sa Egipto,” ayon sa tala ng kasaysayan (v. 4). Bawat pangalan, bawat angkan, ay kumakatawan sa isang buhay, isang pamilya, isang kuwento na bahagi ng dakilang plano ng Diyos. Hindi magtatagal, ang mga taong nakalista rito ay papasok at mamumuhay sa lupang ipinangako sa kanila. Hindi lang sila basta mga pangalan sa pahina—sila ay tunay na mga tao, pinili at pinangunahan ng Diyos. At mula sa kanila, sa linya ni Juda, darating balang araw ang ipinangakong Mesiyas, si Jesucristo.
Ang listahan ay buhay. Hindi lamang para sa mga Hudyo, kundi para sa lahat ng nagtitiwala sa Kanya.
Alam natin ang kahalagahan ng listahan ni Oskar Schindler—isang talaan na nagbigay ng pagkakaiba sa pagitan ng buhay at kamatayan para sa mahigit isang libong mga Hudyo noong Holocaust. Ang listahan na iyon ay hindi lamang koleksyon ng mga pangalan; ito ay sumisimbolo ng kaligtasan, pag-asa, at buhay. Alam natin ang kapangyarihan nito mula sa mga tala ng kasaysayan at sa makapangyarihang pelikulang Schindler’s List.
Sa parehong paraan, ang mga listahan sa Bibliya ay hindi lamang mga tuyong tala ng pangalan. Ang mga ito ay mga patunay ng katapatan ng Diyos, ng Kanyang mga pangako, at ng Kanyang banal na plano. Ang bawat pangalang nakatala sa Kasulatan—maging ito man ay sa isang talaan ng lahi, isang sensus, o isang kasaysayan—ay kumakatawan sa isang buhay na kilala at minamahal ng Diyos.
Habang binabasa natin ang Bibliya, kahit ang mga bahaging maaaring gusto nating lampasan, nawa’y buksan ng Banal na Espiritu ang ating mga mata upang makita ang halaga ng mga ito. Ang mga listahang ito ay nagpapaalala sa atin na nakikita ng Diyos ang bawat isa, alam Niya ang bawat kuwento, at kumikilos Siya sa mga paraang maaaring hindi agad natin maunawaan. At kung paanong gumawa Siya sa mga buhay na nakatala sa sinaunang kasaysayan, patuloy pa rin Siyang sumusulat ng Kanyang kuwento sa atin ngayon.

Ipagkatiwala mo kay Jesus ang iyong mga alalahanin

Si Nancy ay natakot sa hinaharap, nakikita lamang ang problema. Tatlong beses hinimatay ang kanyang asawang si Tom habang nagha-hiking sa isang liblib na lugar sa Maine. Ngunit wala namang nakitang anumang problema ang mga doktor sa isang maliit na ospital na malapit doon. Sa isang mas malaking medikal na sentro, kung saan isinagawa ang mas maraming pagsusuri, wala rin silang natuklasang anumang sakit.
"Talagang natakot ako," sabi ni Nancy. Habang pinalalabas na ang kanyang asawa mula sa ospital, muli niyang tinanong ang cardiologist, "Ano ang dapat naming gawin ngayon?"
Nagbigay ito ng payo na lubusang nagbago sa pananaw ni Nancy. "Ipagpatuloy ninyo ang inyong buhay," sagot nito.
"Hindi niya iyon sinabi nang basta-basta," naalala ni Nancy. "Isa iyong payo para sa amin."
Ang ganitong gabay ay sumasalamin sa itinuro ni Jesus sa Sermon sa Bundok. Sinabi Niya, “Huwag kayong mag-alala tungkol sa inyong buhay, kung ano ang inyong kakainin o iinumin; o tungkol sa inyong katawan, kung ano ang inyong isusuot. Hindi ba’t ang buhay ay higit pa sa pagkain, at ang katawan ay higit pa sa pananamit?” (Mateo 6:25).
Gayunman, ang payong ito ay hindi nangangahulugang dapat nating balewalain ang mga problemang medikal o anumang sintomas. Sa halip, malinaw na sinabi ni Kristo, “Huwag kayong mag-alala” (talata 25). Pagkatapos, nagtanong Siya, “Sino sa inyo ang makakapagpahaba ng kanyang buhay kahit isang oras sa pamamagitan ng pag-aalala?” (talata 27).
Nagbigay rin ng katulad na karunungan ang propetang si Isaias: “Sabihin sa mga may takot na puso, ‘Magpakatatag kayo, huwag matakot; darating ang inyong Diyos.’” (Isaias 35:4).
Para kay Nancy at Tom, naging inspirasyon sa kanila ang mga salitang ito. Ngayon, araw-araw silang naglalakad nang mahigit limang milya. Hindi na sila naglalakad nang may takot at pag-aalala—sa halip, bawat hakbang ay puno ng kagalakan.

Hindi madaling masaktan

Nang pumasok si Katara sa kanilang simbahan matapos ang ilang buwang quarantine, excited siyang makita ang mga miyembrong matagal na niyang hindi nakikita. Napagtanto niyang may ilang miyembro, lalo na ang matatanda, na hindi na babalik—ang ilan dahil sa mga kadahilanang pangkaligtasan, at ang iba naman, sa kasamaang-palad, ay pumanaw na.
Kaya naman labis ang tuwa niya nang makita niyang pumasok ang isang nakatatandang mag-asawa at umupo sa kanilang karaniwang pwesto sa likuran niya. Kumaway siya sa kanila. Binalikan siya ng lalaki ng bati, ngunit ang kanyang asawa ay tumitig lamang sa kanya nang hindi man lang ngumingiti. Nasaktan siya at naisip kung bakit.
Makalipas ang ilang Linggo, napansin niya ang parehong babae (na hindi bumati sa kanya noon) na tinutulungan ng isang kaibigan, na nagtuturo sa kanya kung kailan tatayo o uupo—mistulang tagapag-alaga nito. Napagtanto ni Katara na may malubhang sakit ang kanyang dating kaibigan sa simbahan at hindi siya nakilala. Ikinatuwa niya na hindi niya ito nilapitan o dinamdam ang hindi nito pagsagot sa kanyang masiglang pagbati.
Ang Kawikaan ay nagbibigay ng maraming aral tungkol sa mabuting pamumuhay, at isa sa pinakamahalagang aral nito ay ang hindi madaling mapikon o masaktan. Sa katunayan, sinasabi sa Kawikaan 19:11 (NLT), “Ang taong may pang-unawa ay marunong magpigil ng galit; iginagalang siya dahil sa pagpapatawad sa pagkakamali ng iba.” Ipinapakita nito na ang pagpili na huwag madaling masaktan ay tanda ng karunungan at kapanahunan.
Kapag natutunan nating huwag agad magpahalata sa sakit o sama ng loob, ipinapakita natin ang pagpipigil sa sarili, pasensya, at kababaang-loob. Likas na masaktan kapag tayo ay nagawan ng mali, maging ito man ay sinadya o hindi, ngunit kung palagi nating papansinin at dadamdamin ang bawat maliit na pagkakamali ng iba, maaari itong humantong sa hindi kinakailangang alitan at sama ng loob. Sa halip, hinihikayat tayo ng Kawikaan na huminto saglit, gamitin ang karunungan (v. 8), at palampasin ang mga bagay na hindi mahalaga sa mas malawak na pananaw.
Kapag natutunan nating pigilan ang ating galit (v. 11), hinuhubog natin ang isang pagkatao na may dangal at lakas ng loob. Ang pagtugon nang may biyaya sa halip na may galit ay maaaring magpabago ng mga relasyon, maiwasan ang hindi kinakailangang sigalot, at magpatibay ng mas malalim na koneksyon sa iba. Hindi ito nangangahulugan ng pagpapabaya sa kawalang-katarungan o pagtanggap sa maling gawi, kundi ang pagiging marunong timbangin kung kailan dapat magsalita at kung kailan mas makabubuti ang pagpapasensya at pang-unawa.
Sa huli, kapag pinili nating huwag agad masaktan, inilalayo natin ang ating sarili sa pasaning dulot ng sama ng loob at binibigyan natin ng puwang ang pagmamahal, pagpapatawad, at personal na paglago. Ang kakayahang ito ay nangangailangan ng karunungan at sinasadyang pagsasanay, ngunit ang gantimpala nito—kapayapaan, respeto, at mas matibay na relasyon—ay tunay na sulit paghirapan.

Diyos na hindi maarok

Noong Pebrero 2023, muling nakagawa ng isang pambihirang tuklas ang James Webb Space Telescope. Sa kabila ng dating naaabot ng paningin ng sangkatauhan sa sansinukob, nadiskubre nito ang anim na bagong mga kalawakan. Binago ng pagtuklas na ito ang maraming kaalaman natin tungkol sa kalawakan. Isang astronomo ang nagsabi, “Natuklasan namin ang isang bagay na lubhang hindi inaasahan kaya nagdudulot ito ng mga suliranin sa agham.” Isang astropisiko naman ang halos humihingi ng paumanhin nang sabihin niya, “Walang mali sa hindi pag-alam.”
Tila patuloy tayong ginugulat ng Diyos. Sa bawat bagong tuklas, lalong lumalawak ang ating pagkamangha, na nagpapaalala sa atin kung gaano kaliit ang ating kaalaman. Ngunit matagal nang bago pa maimbento ang mga teleskopyong pangkalawakan, sinabi na ng propetang si Isaias ang mga salitang tila sumasagot sa mga tanong at paghanga ng mga siyentipiko ngayon:
“Hindi mo ba nalalaman? Hindi mo ba narinig? Ang Panginoon ay . . . ang Maylalang ng mga dulo ng daigdig” (Isaias 40:28).
Sa mga sinaunang salitang ito, itinuro tayo ni Isaias sa pinagmulan ng lahat ng nilikha—sa Diyos na naglagay sa galaw ng mga kalawakan at naglatag ng mga kalangitan na lampas sa ating pang-unawa. At ipinagpatuloy niya ito, tila inaasahan na ang pagpapakumbaba ng pinakamahuhusay na astropisiko:
“Ang Kanyang pagkaunawa ay hindi malirip” (v. 28).
Tunay nga, maaaring hamunin ng mga hiwaga ng sansinukob ang ating pang-unawa, ngunit hindi nito kailanman mahahamon ang Diyos. Sa bawat bagong rebelasyon, nasusulyapan lamang natin ang isang bahagi ng Kanyang walang hanggang karunungan. Ngunit kung titigil tayo rito—kung mamangha lamang tayo sa Kanyang kapangyarihan nang hindi sinisiyasat ang mas malalim na katotohanan—mapapalampas natin ang tunay na diwa ng talatang ito.
Ang Diyos na hindi malirip ay hindi malayo. Ang Diyos na humubog sa mga bituin, na tumawag sa bawat kalawakan upang umiral (v. 26), ay hindi isang puwersang walang malasakit sa ating mga pinagdaraanan. Sa halip, tiniyak sa atin ni Isaias ang isang bagay na mas kahanga-hanga:
“Binibigyan Niya ng lakas ang napapagal, at Kanyang pinalalakas ang mahihina” (v. 29).
Ito ang kahanga-hangang katotohanan tungkol sa Diyos. Ang Maylalang ng sansinukob ay siya ring Tagapagtaguyod ng ating kaluluwa. Ang Diyos na humahawak sa malawak na kalawakan ay siya ring Diyos na yumayakap sa atin sa ating pangangailangan. Siya ang Diyos na nagbibigay pag-asa sa mga pusong sugatan, nagpapalakas sa mga nanghihina, at nagpapabangon sa mga nalulugmok.
Kaya’t tayo ay inaanyayahang umasa—hindi sa ating limitadong kaalaman, hindi lamang sa mga kamangha-manghang tuklas ng agham, kundi sa Diyos na higit sa lahat ng ito. Tulad ng ipinahayag ni Isaias, ang mga nagtitiwala sa Kanya ay hindi manghihina:
“Sila'y lilipad na parang mga agila; sila'y tatakbo at hindi mapapagod, sila'y lalakad at hindi manghihina” (v. 31).
Anong kaginhawaan ang malaman na ang Diyos na hindi malirip ay siya rin mismong Diyos na ating kilala—ang Diyos na hindi lamang bumigkas ng sansinukob upang ito’y umiral, kundi siya ring Diyos na nagsasalita nang may kapangyarihan at lakas sa ating sariling buhay.

Pagbabasa, Pagsusulat, at si Hesus.

Kung nakita mo na ang bantog na iskultura ni Moises na ginawa ni Michelangelo noong 1515, maaaring napansin mo ang isang kakaibang detalye—dalawang sungay na lumalabas mula sa kanyang ulo, sa itaas ng kanyang noo. Para sa mga modernong manonood, maaaring ito ay tila kakaiba, ngunit hindi nag-iisa si Michelangelo sa paglalarawan kay Moises sa ganitong paraan. Maraming mga alagad ng sining noong Medieval at Renaissance ang gumuhit sa kanya na may sungay.
Bakit ganito ang kanilang paglalarawan? Ang sagot ay nasa isang pagkakamali sa pagsasalin ng Bibliya. Ayon sa Lumang Tipan, nang bumaba si Moises mula sa Bundok ng Sinai, ang kanyang mukha ay nagliliwanag matapos niyang makapiling ang Diyos (Exodo 34:29). Ngunit ang salitang Hebreo para sa "nagliliwanag" ay qaran, na may kaugnayan din sa salitang nangangahulugang "sungay." Nang isinalin ni San Jerome ang Bibliya sa Latin—na kilala bilang Vulgata—tinanggap niya ito nang literal, kaya’t nailarawan si Moises na may sungay sa halip na may mukhang nagliliwanag sa banal na liwanag. Dahil dito, maraming alagad ng sining ang nagpatuloy sa ganitong maling interpretasyon sa kanilang mga obra.
Ang maling pagkaunawa ay hindi lamang makikita sa kasaysayan ng sining kundi maging sa Kasulatan mismo. Sa Mga Gawa 3:1-10, matapos pagalingin ni Pedro ang isang lalaking hindi nakalakad mula pagkasilang, kinausap niya ang mga Israelita at itinama ang kanilang maling pananaw kay Hesus. “Pinatay ninyo ang May-akda ng Buhay,” matapang niyang sinabi, “ngunit binuhay Siya muli ng Diyos mula sa mga patay” (tal. 15). Ipinaliwanag niya na ang pagdurusa at kamatayan ni Hesus ay katuparan ng mga hula ng mga propeta (tal. 18). Maging si Moises ay nagpahayag na darating ang Mesiyas (tal. 22), ngunit marami ang hindi ito naunawaan.
Kung paanong si Moises ay maling naipinta sa sining dahil sa isang maling pagsasalin, ganoon din na hindi naunawaan si Hesus noong Kanyang panahon—ang Kanyang tunay na pagkakakilanlan ay nasa harapan na nila ngunit hindi nila nakita. Gayunman, tiniyak ni Pedro sa mga tao na may pag-asa pa. Ang himalang kanilang nasaksihan ay naganap “dahil sa pananampalataya sa pangalan ni Hesus” (tal. 16), at ang ganitong pananampalataya ay may kakayahang magbigay-buhay at pagbabago.
Ang mensaheng ito ay totoo pa rin sa ating panahon. Kahit gaano natin hindi nauunawaan si Kristo noon o anuman ang ating mga nagawang pagkakamali, Siya ay laging handang tanggapin tayo. Ang May-akda ng Buhay ay handang magsulat ng bagong simula para sa sinumang lumalapit sa Kanya nang may pananampalataya.

Jesus—Ang Ating Lugar ng Kapahingahan

Noong 1943, isang kampo sa kanayunan ng Maryland na tinatawag na Shangri-La ang binili bilang isang pahingahan para kay Pangulong Franklin D. Roosevelt ng Estados Unidos. Payak, tahimik, at malayo sa lungsod, nagbigay ito ng “pagkakataon para sa pag-iisa at katahimikan,” ayon sa website ng White House, “pati na rin ng isang mainam na lugar upang magtrabaho at tumanggap ng mga dayuhang pinuno.” Nang maging pangulo si Dwight Eisenhower, pinalitan niya ang pangalan ng kampo at tinawag itong Camp David bilang parangal sa kanyang ama at apo, at nanatili ang pangalang ito. Maliban sa mas mahigpit na mga panseguridad na hakbang, kakaunti lamang ang mga pagbabagong ginawa sa kampo. Nanatili itong perpektong lugar para sa mga pangulo ng Estados Unidos at kanilang mga pamilya upang makapagpahinga at makalayo sa abala ng mundo.
Ang mga sumasampalataya kay Jesus ay mayroon ding pahingahan kung saan natin matatagpuan ang kapayapaan sa gitna ng magulong mundong ito. Madalas tayong nalulunod sa mga hamon ng buhay—mga suliranin sa trabaho, relasyon, kalusugan, at kawalan ng katiyakan sa hinaharap. Sa gitna ng kaguluhan, hinahangad natin ang isang lugar ng kapayapaan, isang kanlungan kung saan tayo maaaring muling mapanumbalik at mapalakas.
Sa Awit 32:7, isinulat ni Haring David, “Ikaw [O Diyos] ang aking kublihan; iingatan mo ako sa kaguluhan at papalibutan mo ako ng awitin ng pagliligtas.” Nauunawaan ni David na ang Diyos ang tunay niyang kanlungan—hindi lamang isang pisikal na taguan kundi isang espirituwal na silungan kung saan siya nakakasumpong ng kaaliwan at lakas. Kahit sa gitna ng matinding pagsubok, alam ni David na ang presensya ng Diyos ang kanyang pinakaligtas na tahanan.
Inaanyayahan tayo ni Jesus na maranasan ang ganitong kapahingahan—isang malalim at tunay na kapayapaang higit pa sa panandaliang ginhawa. Sa Mateo 11:28-29, sinabi Niya, “Lumapit kayo sa akin, kayong lahat na nahihirapan at nabibigatan, at bibigyan ko kayo ng kapahingahan. Pasanin ninyo ang aking pamatok at matuto kayo sa akin, sapagkat ako’y maamo at may mapagkumbabang puso; at makakasumpong kayo ng kapahingahan para sa inyong kaluluwa.” Hindi lamang pisikal na pahinga ang Kanyang iniaalok kundi isang pagbabagong nagpapalaya sa ating mga puso at isipan. Kapag isinuko natin ang ating mga alalahanin sa Kanya, mararanasan natin ang kapayapaang nagmumula sa Kanya—isang kapayapaang lampas sa ating pang-unawa.
Hindi tulad ng panandaliang pahingang iniaalok ng mundo—gaya ng bakasyon o pansamantalang paglilibang—ang kapahingahang matatagpuan kay Jesus ay permanente at hindi nagbabago. Sa gitna man ng mga pagsubok, kalungkutan, o pang-araw-araw na hamon ng buhay, palagi tayong makatatakbo sa Kanyang presensya. Ipinagkakaloob Niya sa atin ang kaaliwan sa pamamagitan ng Kanyang Salita, lakas sa pamamagitan ng panalangin, at katiyakan sa pamamagitan ng Kanyang di-nagbabagong pag-ibig.
Ano man ang ating pinagdaraanan, Siya ang ating pahingahan sa lahat ng oras, sa anumang pagkakataon, at sa anumang panahon. Lagi Siyang bukas-palad na naghihintay, handang bigyan tayo ng kapayapaan at panibagong lakas. Tatanggapin ba natin ang Kanyang paanyaya ngayon?

Pag-unawa sa Biblia

Napakahalaga nito na maraming tao sa iba't ibang bansa ang handang isugal ang kanilang buhay upang maisalin ito sa kanilang sariling wika. Sa maraming pagkakataon, ang mga gumagawa nito ay mga karaniwang mananampalataya kay Jesus na nahaharap sa panganib ng pag-aresto dahil sa kanilang pagsisikap na isalin ang Banal na Kasulatan sa isang wikang mas mauunawaan ng kanilang kapwa. Para sa kanila, ang Salita ng Diyos ay hindi lamang isang aklat kundi isang gabay sa buhay na kailangang maiparating sa lahat, anuman ang kapalit.
Isang babaeng tagasalin mula sa isang bansang salungat sa mga mananampalataya kay Jesus ang nagsabi, “Dapat kong tapusin ang gawaing ito. Nais kong makita ang aking mga mahal sa buhay na maranasan ang kaligtasan kay Cristo.”
Samantala, isang lalaki na nag-oorganisa ng mga karaniwang mamamayan upang palihim na isalin ang Banal na Kasulatan ang nagpaliwanag na ang Biblia ay mahalaga sa paglago ng mga matatag na mananampalataya sa mga lokal na simbahan: “Maaari kang magsimula ng isang simbahan, ngunit… [kung wala] ang Biblia sa wikang nauunawaan ng puso, madalas na ito’y tatagal lamang ng isang henerasyon.”
Bakit nila ito ginagawa? Sapagkat walang ibang aklat na katulad ng Biblia. Ang pananatili nito sa loob ng maraming siglo ay kakaiba at hindi matitinag. Ang pagiging tunay nito at ang tumpak nitong paglalarawan sa kalagayan ng puso ng tao ay walang kapantay. Sinasabi sa Hebreo 4:12 na ang Salita ng Diyos ay “buhay at mabisa… [at] humahatol sa mga iniisip at layunin ng puso.” Dagdag pa rito, ipinahayag sa 2 Timoteo 3:16 na “Ang lahat ng Kasulatan ay hiningahan ng Diyos,” na nangangahulugang ito ay Kanyang inspirasyon.
Higit sa lahat, ang Biblia ang naghahayag ng tunay na pinagmumulan at kahulugan ng "kaligtasan sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo Jesus" (2 Timoteo 3:15). Ito ang aklat na nagtuturo ng daan patungo sa buhay na walang hanggan.
Dahil dito, ating basahin, pahalagahan, at isabuhay ang Banal na Kasulatan. At habang nagbibigay ang Diyos ng pagkakataon, tulungan natin ang iba sa buong mundo na matanggap at maunawaan ito upang maranasan din nila ang pag-ibig at kaligtasan na matatagpuan lamang kay Cristo.