"May karapatan akong maging masaya," mariing ipinahayag ng isang dalagita habang nakatayo sa harap ng isang lehislatura, puno ng paninindigan ang kanyang tinig. Sa sandaling iyon, hindi lamang niya kinatawan ang kanyang sarili—maari siyang maging sinuman, saanman, na nagsasalita para sa buong sangkatauhan. Ang pagnanais na maging masaya ay isang panawagang likas sa bawat tao, umaalingawngaw sa bawat henerasyon at kultura, isang malalim na pagnanasa na tila nakaukit sa ating pagkatao. Hinahanap natin ito sa mga relasyon, sa ating mga propesyon, sa ating mga tagumpay, at maging sa panandaliang kasiyahan, umaasang mahahawakan natin ang isang bagay na madalas ay tila hindi abot-kamay.
Marami ang naniniwala na ang kasiyahan ay hindi lamang isang personal na hangarin kundi isang pangunahing karapatan. Isang kilalang self-help guru pa nga ang matapang na nagsabi, "Nais ng Diyos na ikaw ay maging masaya." Ang ideyang ito ay nakaaaliw at kaakit-akit. Kung tunay ngang mahal tayo ng Diyos, bakit hindi Niya nanaisin ang ating kasiyahan? Hindi ba’t dapat tayong magsikap para sa isang buhay na puno ng kasiyahan, kaginhawaan, at katuparan?
Ngunit ito nga ba ang pinakatunay na layunin ng buhay? Ang kaligayahan ba ang pinakamataas na hangaring dapat nating hanapin?
Tunay na walang masama sa paghahangad ng kasiyahan. Natural na ninanais ng tao na maging masaya, at ang mga sandali ng tuwa ay mga biyayang nagpapayaman sa ating buhay. Subalit, ang kasiyahang alam natin ay marupok. Ito ay lumalago kapag tayo'y nagtatagumpay ngunit unti-unting nawawala kapag dumaranas tayo ng pagsubok. Ang ating kaligayahan ay madalas nakadepende sa ating mga kalagayan—kapag maayos ang ating buhay, natutupad ang ating mga pangarap, at sumusunod ang lahat sa ating mga plano. Ngunit paano kung dumating ang mga pagsubok? Paano kung ang buhay ay hindi makatarungan, kung madurog ang ating mga pangarap, o kung ang tagumpay ng iba ay maging sanhi ng ating kalungkutan? Ang katotohanan ay, kung ang ating kasiyahan ay nakabatay lamang sa magagandang sitwasyon, ito ay mananatiling panandalian at madaling maglaho.
Ngunit may iniaalok si Jesus na mas higit pa rito. Hindi lamang Siya nangangako ng pansamantalang kasiyahan; itinuturo Niya sa atin ang isang mas matibay at walang hanggang kagalakan—isang kagalakang hindi nakadepende sa ating sitwasyon.
Noong gabi bago ang Kanyang pagpapako sa krus, alam ni Jesus na malapit na Siyang magdusa nang labis. Siya ay pagtataksilan, iiwan ng Kanyang mga alagad, at ipapako sa isang krus ng mga Romano, pasan ang kasalanan ng buong mundo. Ngunit sa mga huling sandaling iyon, ang Kanyang iniisip ay hindi ang Kanyang sariling paghihirap kundi ang Kanyang mga alagad. Pinaalalahanan Niya sila sa kung ano ang mangyayari at sinabing sila ay makararanas ng matinding kalungkutan. "Iiyak kayo at magdadalamhati, ngunit ang mundo ay magagalak," sinabi Niya. Ang mundo ay magdiriwang sa Kanyang kamatayan, sa pag-aakalang tuluyan na Siyang nawala, habang ang Kanyang mga tagasunod ay lulubog sa dalamhati. Ngunit pagkatapos, ibinigay Niya sa kanila ang isang pangako: "Ang inyong kalungkutan ay magiging kagalakan" (Juan 16:20). Hindi ito isang mababaw na pangako—ito ay isang deklarasyon ng isang mas malalim at pangmatagalang katotohanan.
Dagdag pa Niya, "Walang makakaagaw ng inyong kagalakan" (Juan 16:22). Hindi tulad ng panandaliang kasiyahan, ang kagalakang ito ay hindi matitinag ng sakit, pagkawala, o pagsubok. Hindi ito nakaugat sa pabago-bagong kalagayan kundi sa hindi nagbabagong katotohanan ng presensya at pangako ng Diyos.
Ang ganitong uri ng kagalakan ay hindi isang simpleng emosyon—ito ay isang matibay na pundasyon. Ito ay ang malalim at matatag na kapayapaan na nagmumula sa pagsunod sa kalooban ng Diyos. Lumalago ito sa pananampalataya, pagtitiwala, at pagsunod. Ipinahayag ito ni Jesus nang Kanyang sabihin, "Hanapin muna ninyo ang kaharian ng Diyos at ang Kanyang katuwiran, at ang lahat ng bagay na ito ay idaragdag sa inyo" (Mateo 6:33). Ang tunay na kagalakan ay hindi matatagpuan sa habol ng makamundong kasiyahan kundi sa paghahanap ng kaharian ng Diyos, sa pamumuhay ayon sa Kanyang katuwiran, at sa pagtitiwala sa Kanya.
Ang kasiyahan, bagaman mahalaga, ay panandalian—maaaring maglaho sa isang iglap dahil sa kabiguan, sakit, o trahedya. Ngunit ang kagalakang nagmumula sa pagsunod kay Jesus ay naiiba. Ito ay nananatili kahit sa gitna ng pagsubok. Ito ang kagalakang nagpalakas kay Jesus patungo sa krus, ang kagalakang nagpatatag sa Kanyang mga alagad sa gitna ng pag-uusig, at ang kagalakang maaaring maging sandigan ng ating kaluluwa sa gitna ng mga unos ng buhay.
Kaya’t habang itinuturo ng mundo na ang kasiyahan ang pinakamahalagang mithiin, inaanyayahan tayo ni Jesus sa isang bagay na mas malalim, mas sagana, at mas panghabambuhay. Iniaalok Niya sa atin ang isang kagalakang hindi kayang agawin ninuman o anuman.
No comments:
Post a Comment